摘要：隨著國(guó)內(nèi)交通條件的不斷改善、國(guó)民可支配收入持續(xù)增加、旅游審美的提升和旅游偏好的日益多元化，國(guó)內(nèi)旅游的開(kāi)發(fā)和消費(fèi)重心正從第一梯度向第二梯度全面轉(zhuǎn)移。威遠(yuǎn)作為川南旅游圈第二梯度的首選目的地，將迎來(lái)百年難遇的重大發(fā)展機(jī)遇。威遠(yuǎn)應(yīng)牢牢把握這一契機(jī)，以旅游帶動(dòng)一、二、三產(chǎn)業(yè)融合，實(shí)現(xiàn)威遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)的全面突破。

國(guó)內(nèi)旅游開(kāi)發(fā)與消費(fèi)向第二梯度全面轉(zhuǎn)移

在很長(zhǎng)一段時(shí)間，中國(guó)旅游都處于發(fā)展的第一梯度，所謂的第一梯度，主要是指開(kāi)發(fā)時(shí)間較早，并牢牢占據(jù)大眾觀光游客關(guān)注度的第一批成功旅游景點(diǎn)。其特點(diǎn)在于：擁有核心壟斷資源（如九寨溝、峨眉山），或占據(jù)絕佳的區(qū)位交通優(yōu)勢(shì)，位于距核心城市1小時(shí)自駕距離范圍內(nèi)（如洛帶、安仁、黃龍溪等成都周邊的古鎮(zhèn)）。

一直以來(lái)，位于第一梯度的旅游景點(diǎn)都是大眾觀光游客出游的首選，在缺乏替代品的情況下，能夠吸引觀光游客反復(fù)游覽。在中國(guó)龐大的人口基數(shù)背景下，其旅游人數(shù)常年爆滿，但事實(shí)上，經(jīng)過(guò)大量的數(shù)據(jù)分析與景區(qū)目的地的生命周期研究，大部分游客已經(jīng)傾向于尋找新的景區(qū)。第一梯度的目的地并不能持續(xù)滿足充滿好奇心和強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性的現(xiàn)代游客需求，尤其是單純憑借區(qū)位優(yōu)勢(shì)的景區(qū)，隨著交通條件的不斷改善，很容易喪失其交通紅利。當(dāng)游客對(duì)司空見(jiàn)慣的景色缺乏興趣，同時(shí)又可以憑借高速、高鐵在較短時(shí)間內(nèi)輕松抵達(dá)更遠(yuǎn)的地方，他們的目光必然向外拓展，于是屬于第二梯隊(duì)景區(qū)的機(jī)遇全面來(lái)臨。

第二梯度如何定義？第二梯度是傳統(tǒng)景區(qū)之外，第二批即將成長(zhǎng)起來(lái)、并占據(jù)游客關(guān)注度的熱門(mén)旅游目的地。具體分為資源上的第二梯度與交通區(qū)位的第二梯度，資源上的第二梯度，指景區(qū)資源并非核心壟斷資源，但依然有一定的開(kāi)發(fā)價(jià)值，通過(guò)創(chuàng)意打造能夠成為新興的旅游目的地；區(qū)位上的第二梯度，指距離中心城市的距離，從1小時(shí)自駕圈延伸到2個(gè)小時(shí)自駕圈，在高速路網(wǎng)全面鋪開(kāi)、自駕成為常態(tài)、旅游消費(fèi)習(xí)慣養(yǎng)成之后，2小時(shí)范圍內(nèi)的時(shí)間距離也逐漸為游客所普遍接受。

今年國(guó)務(wù)院辦公廳出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)旅游投資和消費(fèi)的若干意見(jiàn)》，其中特別提出2.5天周末休假模式，為上班族周五下午與周末結(jié)合外出休閑度假創(chuàng)造了有利條件，休假時(shí)間的延長(zhǎng)，必然相應(yīng)地帶來(lái)周末出游空間距離的縱深化拓展，從而進(jìn)一步加速旅游消費(fèi)向第二梯度的轉(zhuǎn)移趨勢(shì)。

交通距離和資源品質(zhì)都屬于第二梯度，威遠(yuǎn)將成為川南旅游圈升級(jí)突破的首選目的地

     威遠(yuǎn)位于成都和重慶之間，成自瀘高速貫通后，威遠(yuǎn)的交通條件大大改善，既屬于成都2小時(shí)自駕旅游圈內(nèi)，又位于重慶2小時(shí)旅游圈的邊緣，同時(shí)還是內(nèi)江、自貢、宜賓和瀘州川南四市的區(qū)域核心，在交通距離上，屬于典型的第二梯度；

同時(shí)，威遠(yuǎn)旅游資源品質(zhì)相對(duì)較好，雖然核心壟斷資源無(wú)法與峨眉等老牌景區(qū)相比，但作為全球最具特色的穹窿地質(zhì)區(qū)，穹窿山水的獨(dú)特性依然具有相當(dāng)大的開(kāi)發(fā)前景，完全可以進(jìn)入資源品質(zhì)的第二梯度，所以，威遠(yuǎn)的旅游產(chǎn)業(yè)被上了雙保險(xiǎn)——交通距離和資源品質(zhì)都屬于第二梯度，遇上旅游消費(fèi)重心轉(zhuǎn)移的時(shí)代背景，可謂生逢其時(shí)。

       就川南旅游圈區(qū)域發(fā)展態(tài)勢(shì)來(lái)看，近年來(lái)，傳統(tǒng)的觀光景區(qū)如峨眉山、樂(lè)山大佛、蜀南竹海已經(jīng)呈現(xiàn)疲軟趨勢(shì)，急需第二梯度新興目的地填補(bǔ)市場(chǎng)空缺，然而內(nèi)江、自貢、宜賓和瀘州等川南四市的旅游資源較之川西、川東北天然匱乏，區(qū)域范圍內(nèi)缺乏重量級(jí)的特色旅游資源，處于待開(kāi)發(fā)狀態(tài)的更是少之又少，在這樣的背景下，威遠(yuǎn)的穹窿資源就顯得格外重要，甚至可以說(shuō)，憑借威遠(yuǎn)的交通和資源優(yōu)勢(shì)，威遠(yuǎn)極有可能成為川南旅游圈旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)突破的首選目的地。

以旅游發(fā)展帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，在充分利用消費(fèi)重心轉(zhuǎn)移契機(jī)的同時(shí)，將有效實(shí)現(xiàn)威遠(yuǎn)的一二三產(chǎn)融合

威遠(yuǎn)本身的產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨著嚴(yán)重危機(jī)。長(zhǎng)期以來(lái)作為威遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)支柱的第二產(chǎn)業(yè)已經(jīng)進(jìn)入瓶頸期，積重難返，困難重重，境內(nèi)很多廠礦企業(yè)要么早已停產(chǎn)，要么瀕臨破產(chǎn)邊緣，留下眾多經(jīng)濟(jì)難題和環(huán)境隱患；第一產(chǎn)業(yè)雖然發(fā)展良好，有很多優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品（如威遠(yuǎn)黑山羊、七星椒、無(wú)花果等），但都僅限于區(qū)域范圍的影響力，未打響市場(chǎng)知名度，未形成強(qiáng)大的品牌效應(yīng)。

當(dāng)前形勢(shì)下威遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)必須破局。

但如何破局？如何整合一二三產(chǎn)的資源？這是擺在我們面前的一道難題。作為一名曾在基層實(shí)踐過(guò)很多年的公務(wù)員，在接觸旅游行業(yè)之后，我深深地覺(jué)得，旅游至少可以在一定程度上對(duì)目前威遠(yuǎn)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展困境形成緩解，如果能夠大力推進(jìn)、創(chuàng)意突破，甚至有完全破局的可能。

依托威遠(yuǎn)的穹窿地質(zhì)地貌和歷史人文資源，巧借第一二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)，通過(guò)核心資源梳理、主題脈絡(luò)提煉和多元化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)，威遠(yuǎn)未來(lái)完全可以以旅游發(fā)展實(shí)現(xiàn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)，盤(pán)活廢棄工業(yè)遺產(chǎn)，亮化平庸農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，形成川南的原生態(tài)山水人文度假中心和第二梯度上的新興旅游目的地。

第一，巧打“穹窿”牌，以穹窿地貌為核心的旅游產(chǎn)業(yè)全面崛起

首先必須肯定的是，威遠(yuǎn)擁有舉世無(wú)雙、獨(dú)一無(wú)二的穹窿資源，這一項(xiàng)就足夠在成都周邊的第二梯度圈層中脫穎而出，只要充分利用穹窿這個(gè)核心資源，就足以盤(pán)活整個(gè)威遠(yuǎn)的旅游產(chǎn)業(yè)。因此旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的首要步驟，就是要打造以穹窿資源為核心的主題旅游產(chǎn)品。這應(yīng)當(dāng)成為威遠(yuǎn)旅游發(fā)展的核心，無(wú)論何時(shí)，都是規(guī)劃的重中之重。

穹窿地貌是威遠(yuǎn)旅游發(fā)展的核心資源，威遠(yuǎn)穹窿地貌發(fā)育的完整性和景觀的典型性，在全世界都罕見(jiàn)其匹。在穹窿這個(gè)大概念的引領(lǐng)下，威遠(yuǎn)形成了獨(dú)特的穹窿山地景觀（眾多的方山臺(tái)地如向家砦、高頂砦、雷家砦）、秀美的穹窿水文景觀（充滿奇趣的戲水天堂石板河、幽深靜謐的長(zhǎng)沙湖等）、夢(mèng)幻的穹窿云霧景觀（典型的川南田園云霧如騎龍坳）、純凈的穹窿森林景觀（如茨菰塘森林），這些品相獨(dú)特的細(xì)分資源，構(gòu)成了威遠(yuǎn)穹窿旅游開(kāi)發(fā)的資源基礎(chǔ)。

突破傳統(tǒng)的地質(zhì)觀光旅游模式，對(duì)威遠(yuǎn)的穹窿資源進(jìn)行主題化、精品化開(kāi)發(fā)，將生硬的地質(zhì)概念轉(zhuǎn)化為豐富多彩、具有多重體驗(yàn)價(jià)值的旅游產(chǎn)品。以最具游樂(lè)價(jià)值的石板河作為開(kāi)發(fā)的排頭兵，依次打造以五堡墩、登云砦為核心的古砦軍事體驗(yàn)基地和古砦精品度假空間，以向家、高頂砦為核心的穹窿三維立體戶外運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)中心，以茨菰塘森林為核心的穹窿純凈森林科普教育基地，以騎龍坳、兩母山為核心的川南云霧田園觀景攝影基地，以長(zhǎng)沙湖、觀英灘鎮(zhèn)為核心的穹窿水上休閑養(yǎng)生度假中心，最終形成川內(nèi)獨(dú)一無(wú)二的穹窿地貌奇觀生態(tài)山水休閑度假區(qū)和國(guó)際知名的穹窿地貌奇觀世界地質(zhì)公園，整體構(gòu)建威遠(yuǎn)旅游產(chǎn)業(yè)的品牌形象和核心吸引力。

第二，“農(nóng)旅融合”，旅游開(kāi)發(fā)帶動(dòng)威遠(yuǎn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)

威遠(yuǎn)縣南部鄉(xiāng)村地區(qū)田園風(fēng)光優(yōu)美，村落掩映，阡陌縱橫，水庫(kù)、荷塘、塘堰、田園和星羅棋布的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑，與穹窿地貌區(qū)域相比，特色鮮明，互不雷同。這一區(qū)域的農(nóng)業(yè)資源雖然在景觀上不如穹窿地貌特色突出，但仍然有較大的發(fā)展?jié)摿?。事?shí)上，農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)本身就具有千絲萬(wàn)縷的天然聯(lián)系，在國(guó)內(nèi)，農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)有機(jī)融合、共同發(fā)展的例子數(shù)不勝數(shù)（成都三圣鄉(xiāng)、北京爨底下、陜西禮泉袁家村等），以農(nóng)業(yè)促旅游，以旅游反哺農(nóng)業(yè)，已經(jīng)被事實(shí)驗(yàn)證是一條成熟、有效的發(fā)展路徑。

充分挖掘威遠(yuǎn)的農(nóng)業(yè)資源特色，發(fā)展傳統(tǒng)田園風(fēng)光基礎(chǔ)上的創(chuàng)意旅游（石板河倪家堰）、果林基礎(chǔ)上的采摘休閑旅游（南部無(wú)花果園）、鄉(xiāng)村綜合體基礎(chǔ)上的體驗(yàn)旅游（四方新村）。以核心景區(qū)的建設(shè)為突破點(diǎn)，帶動(dòng)整體鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；以旅游產(chǎn)業(yè)為催化劑，推動(dòng)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向旅游業(yè)+現(xiàn)代服務(wù)業(yè)+特色農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)集群轉(zhuǎn)型升級(jí)。三產(chǎn)帶動(dòng)一產(chǎn)，一產(chǎn)反哺三產(chǎn)，打造全國(guó)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展示范區(qū)和全國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣，形成威遠(yuǎn)旅游的另一個(gè)核心引擎和示范標(biāo)桿。

第三，“穩(wěn)工興旅，工旅并進(jìn)”，旅游開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)的創(chuàng)意激活

威遠(yuǎn)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，第二產(chǎn)業(yè)工業(yè)是當(dāng)前的重中之重。合理利用威遠(yuǎn)現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)資源基底，將本已廢棄的工業(yè)廠礦、設(shè)施、遺跡轉(zhuǎn)化為新的經(jīng)濟(jì)亮點(diǎn)，尤其是對(duì)廢棄工業(yè)遺址的合理利用，將成為未來(lái)威遠(yuǎn)工業(yè)的一個(gè)重要發(fā)展方向。具體包括：

1、以廢棄的工業(yè)遺址發(fā)展遺址旅游

作為曾經(jīng)的煤礦重鎮(zhèn)和鋼鐵之城，威遠(yuǎn)有大量廢棄的工業(yè)遺址，如新場(chǎng)附近的工廠、工人宿舍、威煤小火車(chē)軌道、煤礦遺址等等，這都是威遠(yuǎn)的寶貴財(cái)富，最為可貴的是，這里的煤礦遺址，是距離成都最近的（比樂(lè)山犍為嘉陽(yáng)還近一個(gè)多小時(shí)），再加上石油大會(huì)戰(zhàn)遺址，曾經(jīng)的三國(guó)諸葛亮冶鐵遺址，這里幾乎匯聚了中國(guó)從古到今全部的工業(yè)發(fā)展痕跡：涵蓋了古代冶鐵、近代煉鋼、現(xiàn)代煤礦延伸產(chǎn)業(yè)，甚至還有核工業(yè)的6082，這是中國(guó)工業(yè)發(fā)展的活態(tài)歷史博物館，它所蘊(yùn)含的豐富工業(yè)遺產(chǎn)，是中國(guó)工業(yè)文化中彌足珍貴的組成部分。更特別的是，所有的這些工業(yè)遺址，都處于良好的生態(tài)和農(nóng)業(yè)資源背景下，與周邊的田園肌理和諧共存，威遠(yuǎn)的穹窿生態(tài)背景實(shí)在是太強(qiáng)大了，強(qiáng)大到數(shù)千年來(lái)人類(lèi)工業(yè)的發(fā)展，只能在它的表層留下痕跡，這為我們發(fā)展工業(yè)旅游，提供了最有利的歷史遺產(chǎn)和最強(qiáng)大的自然保障。

充分利用威遠(yuǎn)的工業(yè)遺址，借鑒德國(guó)魯爾區(qū)、英國(guó)鐵橋谷等先進(jìn)的工業(yè)旅游發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，大力發(fā)展遺址旅游，激活沉睡的遺址資源，通過(guò)提煉遺址主題特色，注入工業(yè)文化元素，營(yíng)造真實(shí)的工業(yè)遺址體驗(yàn)環(huán)境，豐富游客參與互動(dòng)環(huán)節(jié)，打造穹窿文化旅游的重要節(jié)點(diǎn)和工業(yè)轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟(jì)亮點(diǎn)。

2、以現(xiàn)有的工業(yè)廠房開(kāi)展工業(yè)觀光體驗(yàn)游

工業(yè)旅游，尤其是工業(yè)園區(qū)的旅游，在西方早已成熟，在國(guó)內(nèi)也早就成為一些大型企業(yè)宣傳自己企業(yè)文化的重大手段，比如蒙牛和伊利，就開(kāi)放自己的工場(chǎng)和牧場(chǎng)，讓游客參觀。值得一題的還有青島啤酒，它旗下的工業(yè)旅游展區(qū)濟(jì)南夢(mèng)工廠已經(jīng)通過(guò)國(guó)家3A級(jí)景區(qū)驗(yàn)收，整個(gè)工廠展區(qū)共分為百年歷史文化、生產(chǎn)啤酒原料工藝、多功能體驗(yàn)區(qū)三大游覽展區(qū)。在歷史文化展區(qū)，順著時(shí)空的脈絡(luò)，游客可以通過(guò)詳盡的圖文資料，了解啤酒的起源、歷史以及榮譽(yù)等。而在生產(chǎn)啤酒原料工藝區(qū)域，青啤別出心裁，將酵母、大麥等釀造青島啤酒的基本原料制作成卡通形象系統(tǒng)介紹他們的淵源。在多功能體驗(yàn)區(qū)，除了醉酒小屋這樣的高科技體驗(yàn)外，游客在此可盡情品嘗多種不同口味的新鮮青島啤酒，并有多種特色紀(jì)念品可供選購(gòu)。這些都為威遠(yuǎn)的工業(yè)觀光旅游提供了良好的學(xué)習(xí)范本。

威遠(yuǎn)現(xiàn)有工廠中最典型的威玻和威鋼，在這方面也具有廣闊的發(fā)展前景。

威玻鄰近高速，具有良好的區(qū)位交通條件，現(xiàn)有場(chǎng)地空間開(kāi)闊，廠房建筑保留完整，有田、有水、有工業(yè)淵源，風(fēng)情獨(dú)特，完全可以進(jìn)行創(chuàng)意開(kāi)發(fā)，以“田園+文創(chuàng)”的方式，融匯現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、田園藝術(shù)、創(chuàng)意辦公、休閑度假，打造威遠(yuǎn)的工業(yè)主題旅游目的地、四川文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高地。

威鋼的鋼鐵產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)模更為巨大，設(shè)施完善，品牌影響力深遠(yuǎn)，應(yīng)充分利用工業(yè)園區(qū)的場(chǎng)所條件，深入挖掘企業(yè)文化內(nèi)涵，將企業(yè)的文化和科技融入多元旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)之中，將傳統(tǒng)的工業(yè)園區(qū)轉(zhuǎn)化為游客參觀、親子科教、游樂(lè)體驗(yàn)的樂(lè)園。以趣味化的休閑游樂(lè)方式，豐富游客的游覽體驗(yàn)，延長(zhǎng)游客逗留和消費(fèi)的時(shí)間，在創(chuàng)造文化價(jià)值、傳播企業(yè)理念的同時(shí)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，開(kāi)辟企業(yè)發(fā)展、轉(zhuǎn)型的新路徑。

第四，活化歷史資源，實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史文化的保護(hù)性、創(chuàng)新性開(kāi)發(fā)

文化宗教資源將作為未來(lái)威遠(yuǎn)旅游發(fā)展的靈魂。

威遠(yuǎn)的宗教資源非常豐富，以靜寧寺、感恩寺、佛爾巖為代表的威遠(yuǎn)宗教文化，與川內(nèi)其他宗教文化資源不同，威遠(yuǎn)的佛教更加接地氣，更加世俗化，比如靜寧寺，集儒釋道三教于一體，并融入了民國(guó)時(shí)期的很多建筑藝術(shù)風(fēng)格，文化特色突出，曾經(jīng)是內(nèi)遷的國(guó)立東北中山中學(xué)和東北中學(xué)的校址，歷史淵源深厚，具有極高的開(kāi)發(fā)價(jià)值；再如感恩寺，將民間的感恩文化與佛教相結(jié)合，是佛教世俗化的典型樣本。尤為可貴的是，這些宗教寺廟和傳統(tǒng)都完好的保留了下來(lái)。在未來(lái)的旅游發(fā)展布局中，這是威遠(yuǎn)旅游的靈魂所在，以文化構(gòu)建軟實(shí)力，可以吸引源源不斷的客流到來(lái)。

在未來(lái)的發(fā)展中，要深入挖掘不同寺廟的特色宗教文化底蘊(yùn)，在保護(hù)的前提下進(jìn)行創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)利用，以創(chuàng)意化的開(kāi)發(fā)主題和開(kāi)發(fā)形式，填補(bǔ)地域宗教旅游市場(chǎng)空缺，打造輻射威遠(yuǎn)縣乃至于整個(gè)川南地區(qū)的宗教朝拜主題旅游片區(qū)和文化體驗(yàn)中心，提升文化遺產(chǎn)的知名度和影響力，使陳舊的歷史資源煥發(fā)出新的時(shí)代光彩，延續(xù)新的時(shí)代使命。

當(dāng)然，在看到希望的同時(shí)，我們也必須看到，威遠(yuǎn)目前的旅游發(fā)展面臨很多不足。地形復(fù)雜、資源分散、交通滯后、資金匱乏…..最大的問(wèn)題，就是工業(yè)發(fā)展帶來(lái)的污染，在很大程度上已經(jīng)阻礙了鄰近景區(qū)的發(fā)展，破壞了旅游環(huán)境（如川威之于石板河景區(qū)）。這一方面構(gòu)成了旅游開(kāi)發(fā)的阻礙，另一方面，也使得以旅游帶動(dòng)工業(yè)轉(zhuǎn)型這一命題顯得更加迫切。

擺在當(dāng)代威遠(yuǎn)人面前的任務(wù)已經(jīng)非常明晰，以“后工業(yè)化時(shí)代”的戰(zhàn)略眼光，深入挖掘威遠(yuǎn)獨(dú)特的生態(tài)優(yōu)勢(shì)和文化優(yōu)勢(shì)，全面整合威遠(yuǎn)縣自然、人文、土地、環(huán)境、產(chǎn)業(yè)等資源要素，創(chuàng)意突破，整合打造融合“穹窿山水+田園+宗教”等多元旅游要素、具有典型地域文化特色的川南精品山水田園度假旅游目的地。只有這樣，才能抓住全國(guó)范圍內(nèi)旅游消費(fèi)重心轉(zhuǎn)移的市場(chǎng)契機(jī)，實(shí)現(xiàn)旅游的創(chuàng)新發(fā)展；只有實(shí)現(xiàn)了旅游的創(chuàng)新發(fā)展，才能以旅游為引擎，帶動(dòng)一二三產(chǎn)業(yè)的全面繁榮，最終實(shí)現(xiàn)威遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)的全面破局。

      作者：王爭(zhēng)戰(zhàn)